ガンバルしずおか応援します。

ほんのしばらくの時間、五月人形 修理 の話題に、どうかお付き合いください。

さて登竜門の故事はとてもロマンチックで、昔々中国の霊山に「竜門」という滝があり、その急流の滝を登り切った鯉には霊力が宿り、龍になると言われていました。ほかにもこの浅草橋には問屋街の面影があります。柏餅を食べる風習は日本独自のもので、柏は新芽が出るまで古い葉が落ちないことから「家系が絶えない」縁起物として広まっていった。この頃から武家と庶民の飾りに差異が無くなり、外飾りではなく室内に飾る内飾りが主流になり、現在に近い形の端午の節句のお祝いの仕方が普及していきました。宮中の行事については奈良時代に既にその記述が見られる。これらの風習が、やがて裕福な庶民の間へと拡がりを見せます。

日本においては、男性が戸外に出払い、女性だけが家の中に閉じこもって、田植えの前に穢れを祓い身を清める儀式を行う五月忌み（さつきいみ）という風習があり、これが中国から伝わった端午と結び付けられた。鯉のぼりは、中国の登竜門の故事に由来しています。五月人形の久月については、地方の方でもおそらく、「♪にんぎょ〜の久月」というキャッチフレーズでおなじみのテレビコマーシャルは何度も耳にしているのではないでしょうか？五月人形の久月では、その格式、伝統を守るという老舗らしさはもちろんなのですが、現代のニーズにこたえるべく、超一流デザイナーである「ワダエミ監修」シリーズの作品なども用意されています。作り方の違いで、「江戸甲冑」と「京甲冑」の2つのタイプに分けることができます。すなわち、端午は元々女性の節句だった。やがて文化の円熟した元禄時代になると、外飾りではなく室内に飾るミニチュアサイズの幟が登場し、同時に弁慶や義経等の史実に残る勇猛な人物の武者人形や疫病から人々を守る鍾馗様が盛んに作られ飾られるようになります。

五月人形の種類は大きく、「鎧飾り」「兜飾り」「大将飾り」に分けられます。古代中国では、端午の節句の日に人々は蘭の湯に浸かり、薬草である菖蒲酒を飲み、その菖蒲で体のけがれを祓って健康と厄除けを願いました。端午の節句の飾りといえば、鯉のぼりや金太郎人形が思い浮かびますが、やはり特に男の子の健やかで逞しい成長を願う兜や鎧の飾りが人気です。（節句の項目を参照のこと）この日を端午とする風習は、3世紀の中国、楚で始まったとされる。もともと端午の節句は、悪鬼や災厄を祓うのが目的で(詳しくは「端午の節句のいわれ」を参照下さい)、武家屋敷の塀や門に柵を作り、幟(のぼり)や兜・槍・なぎなた等を並べてる外飾りでしたが、やがて鎧兜を着せた武者人形を飾るようになったそうです。さて、五月人形の老舗といえば、代表的なお店がありますのでいくつかご紹介しましょう。

まあ、このようにさすが「人形の街浅草橋」といわれるだけあって、老舗が勢ぞろいしています。「大将飾り」は、子供の武者人形に鎧を着せた飾りになります。鎧兜を飾ることで心身の安全を願い、神社に奉納したことが由来とされています。「鎧飾り」は、頭から胸、腰、足まですべての防具を揃えた正統派の飾りになります。この端午の節句は奈良時代から行われているそうです。一生の記念である五月人形のお店として、この人形の老舗久月の作品を一度はご覧になって損はないものと思います。

これに対し、京甲冑とは、京都の貴族社会の中で生まれ育ったみやびなもので、装飾金具を組み合わせ、金箔を用い、龍の前立てを配した作りになっています。
鎧兜を飾ることで心身の安全を願い、神社に奉納したことが由来とされています。
鎧兜は総称して甲冑（かっちゅう）と呼ばれますが、「兜飾り五月人形」では、その作り方の違いから「江戸甲冑」と「京甲冑」の2つに分けれています。